الأربعاء، 19 أكتوبر، 2011

Jésus était envoyé pour être crucifié


Jésus était envoyé pour être crucifié

 Une des croyances fondamentales du christianisme, c'est que Jésus était mort et a permis l'effusion de son sang pour l'amour de l'octroi de pardon pour les gens. En d'autres termes Jésus était mort sur la croix comme un sacrifice pour nos péchés. Laissez-nous étudier ce sujet de la Bible, et de savoir si Jésus a été envoyé pour être crucifié ou qu'il a été crucifié: une volonté de Jésus-Christ pour mourir pour nos péchés Pierre et les deux fils de Zébédée étaient avec Jésus-Christ devant les anciens de le peuple et les chefs des prêtres venus pour l'emmener à le crucifier. Jésus a parlé à ce point à Pierre et les deux fils de Zébédée comme dans Matthieu 26:38 "Alors il leur dit: Mon âme est triste jusqu'à la mort; restez ici et veillez avec moi." Alors Jésus est allé un peu plus loin d'eux et priait Dieu comme dans Matthieu 26:39 "Et il est allé un peu plus loin, et tomba sur sa face, et pria, disant: O mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi: néanmoins pas que je veux, mais comme tu veux ". Il est très clair dans le verset ci-dessus dans Matthieu 26:39 que Jésus n'avait pas l'intention de mourir. Dans ce verset, il est démontré que Jésus priait vivement (Matthieu mentionne que Jésus a répété ces prière trois fois) d'avoir cette mort retiré de lui. Jésus-Christ, avait été envoyé pour être crucifié, il n'aurait pas hésité à être tué à tout. Lorsque je raconte cela à mes frères chrétiens, ils me disent que cette hésitation vient du côté de la chair de lui (en d'autres termes, il fut tenté), et que son âme qui est pieuse n'a pas cette hésitation à tous. Quand nous regardons Matthieu 26:38, nous voyons que Jésus est en contradiction avec cette idée en disant: «Mon âme est triste jusqu'à la mort." (Matthieu 26:38). Il se dit que c'est vraiment son âme qui hésite et non pas son corps. Ce sont words.2 de Jésus. Dieu répondit à la prière de Jésus-Christ: Après que Jésus a fait la prière ci-dessus mentionnées, il a été répondu par Dieu selon Hébreux 5:07 «Qui dans les jours de sa chair, quand il avait offert des prières et des supplications avec des cris et des larmes à lui qui a été capable de le sauver de la mort, et a été entendue dans ce qu'il craignait. " Ces mots indiquent clairement que, lorsque Jésus priait vivement à Dieu, Dieu lui accorder sa demande. Le mot «entendu dans ce qu'il craignait" (Hébreux 5:7) signifie que Dieu lui a accordé ce qu'il demandait. Ainsi, le verset ci-dessus montre que, lorsque Jésus demanda de Dieu à «laisser passer cette coupe s'éloigne» (Matthieu 26:39) Lui, Dieu de répondre à sa prière et l'a sauvé de la mort ou crucifixion.3. La Crucifixion Message prophétisé des événements n'est jamais arrivé: Quand les gens se demandaient si Jésus-Christ, il allait leur montrer un signe, Il a répondu en disant que le seul signe qu'ils devraient attendre est le signe de Jonas. Jésus a aussi veillé à préciser ce qu'est exactement ce signe a été. Les détails sont présentés dans les versets suivants:

Matthieu 12:38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui répondirent, disant: Maître, nous verrions un signe de toi. Matthieu 12:39 Mais il répondit et leur dit:, Une génération méchante et adultère demande un signe, et il ne lui sera donné à elle, mais le signe de Jonas le prophète: Matthieu 12:40 Car comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre de la baleine, ainsi sera le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. Jésus ici souligner ce qui va arriver à lui par spécifiquement disant qu'il sera comme Jonas en termes de nombre de jours et des nuits, il sera au cœur de la terre, "Car comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre de la baleine , ainsi sera le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre ». (Matthieu 12:40). Maintenant nous allons voir si cette prophétie arriva. Jésus a été crucifié le vendredi, ce n'est certainement connu parmi tous les chrétiens, et c'est la raison pour appeler ce vendredi par "Good Friday". Jésus a été enterré le vendredi soir. Maintenant laissez-nous commencer à compter: 1.Friday nuit, Jésus a été enterré. Ceci est numéro 1 nuit. 2.Saturday jour, Jésus était encore dans la tombe. Ceci est numéro 1 jour. 3.Saturday nuit, Jésus était encore dans la tombe. Ceci est numéro 2 la nuit. Marie-Madeleine, très tôt le matin avant le lever du soleil et après le jour du sabbat (samedi), est allé à Jésus voir, et il n'était pas là. Les versets suivants se rapportent à cet événement: 16:01 Mark Et quand le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin qu'ils puissent aller embaumer Jésus. Marc 16:2 Et très tôt dans la matinée du premier jour de la semaine, ils se rendirent au sépulcre au lever du soleil. Mark 16:03 Et ils dirent entre eux: Qui nous roulera la pierre loin de l'entrée du sépulcre? Mark 16:04 Et quand ils ont regardé, ils ont vu que la pierre avait été roulée de côté: car il était très grand. 16:05 Mark Et entrant dans le sépulcre, elles virent un jeune homme assis sur le côté droit, vêtu d'une robe blanche, et ils furent effrayés. Marc 16:6 Et il leur dit: Ne soyez pas effrayés: vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié: il est ressuscité, il n'est pas là: voici l'endroit où on l'avait déposé. Le nombre de jours et des nuits que Jésus a passé dans le cœur de la terre est de 1 jour et 2 nuits. Cela remet en question bien ce que Jésus avait prophétisé. Quand je dis cela à mes frères chrétiens, certains d'entre eux a répondu en disant que ce que Jésus voulait réellement dire était qu'il aura disparu pendant un moment, et non pas qu'il sera au cœur de la terre pendant trois jours et trois nuits . Ce n'est clairement pas le cas. Si Jésus voulait dire que, il l'aurait dit, mais il est clair qu'il voulait que les gens sachent que c'était un signe (miracle) et que ce sera comme signe Joans », et qu'il sera dans le cœur de la terre pendant trois jours et trois nuits. Ce sont là ses propres mots.

Pourquoi Jésus aurait-il à mourir sur la Croix? Selon la doctrine chrétienne, Jésus est mort sur la croix comme un sacrifice pour nos péchés. L'idée ici est que chaque être humain est né avec les péchés, ou que tous les êtres humains seront péché, et par conséquent il était nécessaire que quelqu'un d'aussi pur que Jésus serait crucifié pour annuler ces péchés. La question est, pourquoi quelqu'un at-il mourir pour nos péchés quand Dieu, le Tout Miséricordieux, pourrait tout aussi bien nous donner le pardon, si nous le demandons? N'est-ce pas Dieu, celui qui fait les règles? Pourquoi doit-il rendre quelqu'un souffrir pour nos péchés ou pour quelqu'un d'autre péchés? N'est-ce pas injuste de lui? Selon la Bible le chemin de la rédemption pourrait être obtenu sans la nécessité pour le sacrifice. La Bible dit: Ézéchiel 18:20 L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, ni le père ne portera l'iniquité du fils: la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui. Ezéchiel 18:21 Mais si le méchant se détourne de tous ses péchés qu'il a commis, et de garder toutes mes lois, et fais ce qui est juste et droit, certainement il vivra, il ne mourra pas. Il est clair l'âme qui pèche doit mourir. Il est clair que nul ne peut porter l'iniquité (péchés) des autres. Ainsi, Jésus ne peut pas porter les péchés des autres non plus. Si on est juste alors il sera sur lui, et si l'on commet un péché, puis il sera sur lui, et non sur Jésus. Enfin, le chemin de la repentance et le pardon est en tournant de tous les péchés, ce qui est juste, et garder les commandements. Aussi, nous voyons le même message donné par Salomon. Il dit dans le livre de l'Ecclésiaste 12:13 «Écoutons la conclusion de l'affaire: Crains Dieu et observe ses commandements:. Pour cela est le devoir de l'homme" C'est tout le message, et c'est la conclusion de messages. C'est que l'on doit craindre Dieu, et de garder les commandements, et rien d'autre. Encore une fois dans 2 Chroniques 7:14 "Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s'humilie, prie, prie et cherche ma face, et se détourne de ses mauvaises voies, je l'exaucerai des cieux, je pardonnerai son péché , et je guérirai son pays ». Cette stipule clairement que de chercher le pardon de Dieu, nous devons nous humilier, prier et chercher Dieu, et se détournent de la méchanceté. Enfin, la Bible dit dans Samuel 15:22 "Et Samuel dit: Le Seigneur a du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l'obéissance de la voix de l'Éternel? Voici, l'obéissance vaut mieux que les sacrifices, et d'écouter que de la graisse des béliers. " Cette stipule clairement que Dieu obéissant vaut mieux que le sacrifice si ce sacrifice est des objets, des animaux ou humains, ou tout autre type. Ce que Dieu aime est pour nous d'écouter et de lui obéir, et si c'est ce que Dieu aime alors il n'est pas de lui de venir plus tard et changer son esprit, et changer ses manières. Dieu dit dans le Saint Coran: «Certes Dieu est Omniscient et Sage» (Ch. 9: Vr 28). Maintenant que nous avons vu cela, les chrétiens disent que Jésus a changé certaines de ces lois. Regardons ce que Jésus dit. Dans Matthieu 5:17 "Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes: je ne suis pas venu pour abolir, mais accomplir." Jésus a dit clairement qu'il n'a pas été envoyé à abolir la loi, la loi qui existait déjà. Donc ce qui est mentionné ci-dessus ne peuvent pas être actualisés. Alors Jésus continue à dire, dans Matthieu 05:18 et 19 «Car en vérité je vous le dis, tant que le ciel et la terre, un seul iota ou un trait de lettre ne passera point de la loi, que tout ne soit accompli. Celui donc qui supprimera un de ces plus petits commandements, et enseignera aux hommes à faire, il sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux: mais celui qui les font et les enseigner, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux ». Jésus l'affirme ici que même pas autant que d'un point (trait de lettre) ne doit pas passer de la loi. Chaque chose est conservé tel qu'il était. C'est pourquoi les lois précédentes ne peuvent pas être retirés

ou mis au rebut, et ceux qui, volontairement modifier ces lois «il sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux."

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